Лекция амира Мусы Мукожева, на тему «Стыдливость», стенограмма с небольшими сокращениями. Муса стал иншаАллах шахидом 10 мая 2009 года в объединенном вилаяте Кабарды, Балкарии и Карачая. Да примет Всевышний Аллах, шахаду брата Мусы Мукожева.

Поистине хвала Аллаху, мы восхваляем Его, и просим Его о помощи и прощении, прибегаем к Аллаху от зла наших душ и от вреда наших дел. Тот, кого поведет Аллах, того никто не собьет. А тот, кого собьет Аллах, того никто не направит. Я свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха Единого, нет ему сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад - его раб и посланник, да благословит его Аллах и приветствует.

Обращаясь к мусульманам, Аллах в священном писании говорит о общине мусульман: «Они веруют в Аллаха и в Последний день, велят творить одобряемое, запрещают предосудительное и торопятся совершать добрые дела. Они являются одними из праведников» (3:114).

И если кто-то хочет быть из этой общины, из лучшей общины на земле, лучшей в группах, лучшим обществом людей, которые населяли эту землю, то нужно быть такими, как говорит Аллах - призывать к одобряемому и порицать запретное, и порицать не просто языком, а своей жизнью, призывать не языком, а своим личным примером.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, у каждой религии есть какой-то характер, какая-то черта характера, и воистину, чертой характера Ислама является стыдливость, стеснение». Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Стеснение во всем абсолютно – есть благо». Далее Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И не бывает так, что муслим застеснялся, и в этом не было для него блага».

Я хочу спросить, в первую очередь себя и вас: стесняемся ли мы сегодня? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, Аллах больше достоин того, чтобы стеснялись его, нежели людей». Стесняемся ли мы Аллаха, когда мы уже не стесняемся людей? Как мы живем? К чему мы стремимся? Чего в нашем поведении больше, а чего меньше?

Хвала Аллаху, мы мусульмане, когда мы слышим Коран и Сунну Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, слышим слова «ФисабилиЛлях», у меня вопрос: а на чьем пути те мусульмане, которые ведут себя непристойно? Те мусульмане, которые подражают джахилям? Те мусульмане,которые стараются жизнь свою превратить в подобную джахилям? На чьем пути они? На пути Аллаха? Живут ли они по Корану и Сунне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?

Очень часто, к большому сожалению, мусульманин выходит из мечети, совершив пятничную молитву, поклонившись Аллаху, становится на крыльце мечети и курит.

Курит. Что делает? разрешенное и запрещенное? запрещенное, харам ИншаАллах, харам! И сегодня мы можем уже ответить и твердо сказать: харам ИншаАллах! Ученые, когда задали вопрос о сигаретах, ответили двумя путями: одни сказали – харам, и из них сегодня большие ученые: и Усеймин, и ибн Джибриин и Абдурахман Махмуд, и они говорят – харам. Следовательно, мы уже можем сказать, что есть ученые алимы, которые говорят: это – харам!

Другая часть ученых ответили: то, что не халяль,не разрешенное однозначно! Сто процентов не халяль! Они сказали: мы боимся сказать «харам», потому что нет прямого текста в Коране и в хадисах, но в трех случаях «харам»: когда вредит здоровью, вредит окружающим и наносит ущерб бюджету семьи.

Сегодня, с позиции всех ученых медиков, которые сказали, что табак вредит здоровью, по первому пункту, которое было дано второй частью ученых, мы можем сказать: курение харам! Те, которые говорят: «макрух», им ответим: «Те, которые пребывают в сомнительном, те уже в хараме».

И что скажет мусульманин, на голове которого белая шапочка, в руках длинные четки, а в зубах сигарета? Это исламский этикет, исламский вид? Более того, я скажу, такие призывают к тому, что порицается. Не порицают то, что запретно, а призывают к порицаемому. Не стесняются, и своим поведением показывают, что табак якобы халяль. Потому что, только халяль делается открыто, явно и демонстративно.

Дальше следует все остальное: разговоры, сидение на корточках, плевки на землю, распускание пальцев, при разговоре. На кого мы стараемся быть похожими? На мусульман или на невежд-джахилей? Бедные джахили, сегодня стараются быть похожими на нас. Хвала Аллаху, Аллаху Акбар.

А мы на кого хотим быть похожими? когда разговариваем как они, с жаргоном, поведением, пальцы веером распускаем и ведем себя как джахили. Куда стремимся? К религии Аллаха и в рай иншаАллах или обратно в невежество-джахилию? И есть ли у нас стеснение во всем? Мы стесняемся себя так вести или нет?

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если ты уже не стесняешься, делай что хочешь». Почему он это сказал? Потому что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: «Стеснение от имана». Если у человека нет стеснения, значит у него уже нет имана. Если нет имана, человек становится скотиной. Домашним или диким животным. Уже не человек, потому что уже не стесняется. Человеческих качеств, которые возвеличил Аллах, в нем уже нет. И сегодня, когда мы посмотрим на мусульман, на бедных мусульман, джахилей, не на тех мусульман, которым Аллах оказал милость и которые познали религию Аллаха.

Спрашивается, есть у них стеснение или нет? Кому мы подражаем? Стесняются ли мусульмане своего поведения? Да или нет? Стесняются ли мусульмане Аллаха, когда выясняют между собой отношения? Чуть-чуть задень материально, задень амбиции, самолюбие, и вы увидите, что такое мусульманин! Сегодняшний мусульманин! И скажите мне, что сахабы были такими, я не говорю уже про Пророка, да благословит его Аллах и приветствует? Тогда что мы за община? Куда мы стремимся?

Хвала Аллаху, мусульман много, очень много! Но, к сожалению, мы должны задаться вопросом: являемся ли мы теми мусульманами, которые своим поведением, своим красивым поведением, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призывают к пути Аллаха? Или же, смотря на нас, говорят: «Посмотрите, что это за мусульмане, мы не хотим быть такими!». И, ВаЛлахи, с каждого из нас в Судный День Аллах спросит за поведение, за жест, за слово.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Бросают человека лицом в огонь только за то, что он заработал своим языком, когда сплетничал про брата». Сплетничают, ваЛлахи сплетничают мусульмане! Создают интриги среди мусульман. При встрече – улыбаются, а за спиной разговаривают. Что это, если не лицемерие? Куда мы идем, братья? К чему?

Община большая стала по Республике, а качество у нее какое? Та ли эта община, которая призывает к одобряемому и запрещает порицаемое? А наши жены, наши женщины? Если мы с вами не стесняемся, как они будут стесняться? Выйдите на улицу! МашаАллах, в Республике мусульманок 70%. Голые мусульманки!

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Перед концом света появятся две категории людей, которые являются обитателями Ада - мужчины, избивающие людей с плетками в руках, которые подобны коровьим хвостам, и женщины одетые, и в то же время нагие. Они будут склонять к себе мужчин, на их головах будут прически, подобные верблюжьим горбам. Эти люди не войдут в рай и не почувствуют запаха рая, хотя запах рая будет распространяться на дальние расстояния». (Муслим).

Пойдите на улицу и скажите мне, что это мусульманка, которая ходит по улицам. Она выходит из какого-то дома, у нее есть отец, есть брат, теперь наверно уже и сыновья. И она идет по улице, одетая, нагая, раздетая. И она стесняется? Привито ли в ее семье стеснение? А так же, привито ли стеснение у тех юношей, которые смотрят на нее с отвисшей челюстью? Кто из них стесняется? Тогда кто мы, если не скоты? А еще говорят: «Мы мусульмане!».

Мусульманин. Это самый искренний, самый высоконравственный и добропорядочный человек! Однако эти поступки не свидетельствуют о стеснении. В доме каждого по восемь часов, а то и больше, работает ящик шайтана, и отец со своими детьми, садится и смотрит Санта-Барбару, какие-то мыльные оперы, где говорится: «Люблю, значит все можно!». А потом девушка что делает? Когда выходит по вечерам одетая-нагая и возвращается поздно ночью? Папа для утешения себе говорит: «Это парень, с которым она встречается». О Аллах! Отец уже согласился на прелюбодеяние своей дочери! Куда мы идем? Горцы, мы куда мы катимся? Мусульмане, к какому обществу мы стремимся? А это наши сестры, наши дочери! Мы деградируем!

Только мы, по милости Аллаха, в состоянии повернуть это общество! Повернуть от полной деградации, от исчезновения обычаев наших предков, к нормальному, высоконравственному обществу, в котором люди стесняются, стесняются даже слово нехорошее сказать! Мать стесняется ослушаться своего мужа, дети стесняются голос повысить в семье, девушки стесняются глаза поднять и смотреть по сторонам, потому как стыдно им. Я не говорю уже о том, чтобы громко разговаривать и смеяться. Юноши стесняются, когда видят чужую женщину на улице. Вот наше общество! Общество наших предков, дедов, прадедов, которые были настоящими мусульманами!

И вот тебе сегодняшнее общество, которое превратилось в скопление животных. Потому что нет тех качеств, о которых говорил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Нет стеснения. Все начинается от нас самих. Если мы сегодня позволяем быть такими, то закройте рот и посмотрите в свою душу, на свои недостатки, и скажите: имеем ли мы право после этого показывать пальцем на бедных, джахилей, и говорить им, что они не горцы, что они не настоящие мусульмане? Кто нам дал право?

Из той ли мы общины, о которой Аллах сказал: «Они веруют в Аллаха и в Последний день, велят творить одобряемое, запрещают предосудительное и торопятся совершать добрые дела. Они являются одними из праведников» (3:114) ?

И помните, братья мои, в первую очередь, ваЛлахи, говорю это себе и затем вам.




  Абдуль-Ваххаб
  ImamTV    15.07.2011